为古典人物画谱达摩写序

郑德龙

达摩，又称菩提达磨。南天竺（印度）人，婆罗门种姓，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，是《洗髓经》、《易筋经》的撰写者。达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。他于中国南朝梁武帝时期（520～526南朝宋末），自印度航海来到广州。梁武帝信佛，把他接到南京传法。但是当时南朝的佛教重视讲义理，与达摩的禅宗重坐禅，提倡“见性成佛，不立文字”的理论不合。梁武帝喜佛却不明达摩佛理，面谈不契，达摩遂一苇渡江，于同年到北魏，开始在洛阳一带游历，传习禅宗。后来入嵩山少林寺，他在少林寺坐禅时，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。

达摩的“只履西归” “立雪传经”、“断臂传经”、“衣钵真传”、“一苇渡江”故事流传至今，成为佳话。达摩是老百姓喜闻乐见的题材之一。佛教在中国流传了两千多年，民间对仙佛人物的崇拜，远超出了宗教的范畴，人们对仙佛人物的膜拜，更多的还是出于他们对纯洁、善良、见义勇為、驱恶扶正、乐善好施等高尚品德的敬仰。因此，历代画家在画仙佛人物的时候，并没有把他们描绘於虚无縹渺的仙界之中，而是把他们塑造成人间随处可见的平民百姓的形象。本次出版的古典人物画谱——达摩，画家运用各自的笔墨语言，或重笔墨造型，或重线条形式、或重写意传神，既自然地把握传统，又富于时代气息，理解了中国古典人物画的精神实质，创作出真正具有中国画灵魂的好作品，这些作品里奔流着浩如烟海的传统哲理与文艺理论，相信读者在观赏了这些人物作品之后，一定会起到启迪与借鉴的作用。